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本期主题:诵经定慧行







佛所说经典,上契诸佛之理,下契众生之机,
专注读诵、忆持经典,即是落实闻思修,
依文字般若起观照般若,
能令行者长养定慧,进趣菩提。


真正的幸福

文/普眼精舍护法会副会长 传辛


  早期于灵泉寺,接下开山祖师惟觉安公老和尚颁发的初级禅修班结业证书,自此开始,传辛踏上了幸福之路。身处末法时代的我们,何期有幸得以遇到惟觉安公老和尚,为我们创造了很多因缘,能够广积福慧资粮,在中台道场安住修行。

专注用功除妄想

  今年春季精进禅七,主七大和尚的开示,由最基本的如何打坐,到运用九住心,将散乱的心收回来,专注用功,去除妄想。师父说念念迁流是一种病,解七在即还叮咛大众,日常生活中,坐公车的时间、等公车的时间,零星的时间都要珍惜,一样可以收摄身心,心不向外攀缘。解七了,下山回归到平日的生活,无论是居家,或是在禅修班上课,或是在精舍发心,都要持续在这念心上用功。

  目前大乘解行研经班正在研读《金刚经》,除了借由听闻教授法师的开示,及课前预习、课后复习深入经藏,教授法师更要求我们背诵经文。还未开始背经以前,外出搭公车时,若遇到公车开走,会觉得还要等下一班车,是一件漫长、煎熬的事情。现在,因为背经,等公车时都不觉得等很久、很煎熬了。每天生活中,只要一有空档,马上把握时间诵经、背经,因此心也不会胡思乱想,很快就能把散乱的心、紧张的心平复下来。

闻思修入三摩地

  还记得以前,惟觉安公老和尚常说:「饭后百步走,活到九十九。」因而饭后我也常会经行,现在经行时间刚好可以收心背经,将经文一遍、两遍、十遍、廿遍、卅遍,不断地重复背着诵着,将之背得滚瓜烂熟,进一步还可以随文入观,思惟经典中的义理。所谓「从闻思修,入三摩地」,愈背愈有意趣。原来,片段片段的时间,也可以如此把握、善用。

  背经必须很专注,一点都不能分心,否则前面这一分和后面那一分的经文,会容易搞混,从背经中也体会到「学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,中军主将能行令,不动干戈治太平」,觉性不能片刻丢失。心静了,心定了,心中一片祥和、喜悦,从而更生起了无限的大悲心,观众生苦,自然发起菩萨慈悲喜舍的愿心。众生皆有佛性,理当恭敬、尊重一切众生。觉照力提升了,做到「人在哪里,心在哪里」,也能把握因缘与大众结善缘、结法缘。

  「千尺丝纶直下垂,一波才动万波随,夜静水寒鱼不食,满船空载月明归」,从背诵经典当中,练习让觉性现前、当家作主,把得了关,不随妄想,回复我们本具的清净心。用觉性来背诵经典,让看似平淡无奇的生活,活出不一样的人生,这才是真正的幸福。



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