早、晚课诵，又称为早、晚参，是出家僧众的五门功课之二。从朝至暮，藉由诵经持咒、静坐与回向，以精勤对治懈怠，心念不空过，自我警策，落实修行。

　　“睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。”

　　普觉精舍秉持禅门日诵，每日早课订于六时三十分至七时三十分，以符合都市大众作息。住持法师、大众法师及居士共同持诵〈楞严咒〉、静坐。在破晓之际，心灵恬静之时，精进用功；让每一天在清净、专注中展开。

　　农历初一与十五，早课并有礼祖仪式，大众至诚顶礼历代祖师、天下弘宗演教诸大善知识，感恩圣贤的传承，佛弟子才能得遇佛法；更为父母师长与累劫冤亲礼佛三拜，愿所有功德普及一切，以报答三宝恩、师长恩、父母恩与众生恩。

　　“钟鸣板响，常将生死挂心头。粥来饭往，莫把光阴遮面目。”

　　在一日的忙碌后，晚课时间为傍晚四时至五时，大众讽诵《金刚经》。诵念时思惟般若实相、静坐时参究心性；刻刻不离当念，动静不移，则明心有期。最后，总摄众善，回向护法龙天及一切众生，共成佛道。

　　玉琳国师云：“散心时，未知自心动与非动；禅诵时，才觉杂念纷纷，欲静反动。”现代人生活节奏快速，藉由课诵，澄心息虑、清净三业，是安稳身心的基本功；所谓“摄心为戒，因戒生定，因定发慧”，让处事有所依止、不随境转。和合共修亦是动中修行，善念相继、和光同尘。

　　每日不间断地薰习，帮助我们在道业上生处转熟、熟处转生。从早晚定课，继续延伸到每一分、每一秒；念念清明，众缘和合，人生即随心满愿、自在如意。